HUKUM Tajwid _ Waqof

Belajar Ilmu Tajwid 10 : Waqof

Akhirnya kita belajar tentang Waqof (pemberhentian). Adapun yang akan kita bahas disini adalah macam macam waqof dan tanda tandanya.

A. Macam Macam Waqof

1. Tamm (sempurna)

الوقف التام

Yaitu waqof yang dilakukan pada suatu kata dalam suatu bacaan al-qur’an sedangkan kata tersebut tidak ada hubungannya dengan kata yang selanjutnya.

Contohnya dalam surat Al-Baqoroh ayat 7

وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ . وَ مِنَ النَّاسِ …

2. Hasan (baik)

الوقف الحسن

Yaitu waqof yang dilakukan pada suatu kata dalam suatu bacaan al-qur’an tetapi kata tersebut ada hubungannya dengan kata yang selanjutnya.

Contohnya dalam surat Al-Fatihah ayat 7

أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ . غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ …

3. Kafin (cukup)

الوقف الكافي

Yaitu waqof yang dilakukan pada suatu kata dalam bacaan al-qur’an sedangkan kata tersebut tidak ada hubungannya dengan kata yang selanjutnya dari segi ucapan tetapi mempunyai hubungan dari segi arti.

Contohnya dalam surat An-Nisa’ ayat 23

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ . وَبَنَاتُكُمْ …

4. Sholih (sah)

الوقف الصالح

Yaitu waqof yang sah dilakukan pada suatu kata dalam suatu bacaan al-qur’an yang menerangkan kata setelahnya.

Contohnya dalam surat Al-Baqoroh ayat 61

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْكَنَةُ . وَ بَاؤُوْ …

5. Qobih (buruk)

الوقف القبيح

Yaitu waqof yang dilakukan pada suatu kata dalam suatu bacaan al-qur’an sedangkan kata tersebut tidak terikat setelah lengkapnya perkataan dan kadang kadang berhubungan dengan kata yang selanjutnya.

Contohnya dalam surat Al-Fatihah ayat 4

مَالِكِ . يَوْمِ الدِّيْنِ …

6. Jaiz (boleh)

الوقف الجائز

Yaitu waqof yang dilakukan pada suatu kata dalam bacaan al-qur’an selain waqof waqof yang ada diatas.

Contohnya dalam surat Hud ayat 88

وَ مَا تَوْفِيْقِيْ إِلاَّ بِا للَّهِ . عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ …

B. Tanda Tanda Waqof

Tanda tanda waqof itu banyak macamnya dan ada perbedaan antara al-qur’an yang satu dengan yang lain.

Tetapi tanda tanda waqof yang paling dikenal banyak orang adalah sebagai berikut :

م

Tanda ini artinya wajib berhenti.

لا

Tanda ini artinya tidak boleh berhenti.

ج

Tanda ini artinya boleh berhenti dan boleh tidak.

صلى

Tanda ini artinya lebih diutamakan untuk meneruskan walaupun berhenti juga diperbolehkan.

قلى

Tanda ini artinya lebih diutamakan untuk berhenti walaupun diteruskan juga diperbolehkan.

هذا العلم ماخوذ من كتاب علم التجويد

معهد دار السلام كونتور فونوروغو