BUKU SHOROF

BUKU SHOROF

Bentuk-Bentuk Mashdar
BAB. I
LANDASAN TEORI

1. Pengertian Sharaf (Morfologi)

a. Secara Etimologi (Bahasa)

الصرف لغة هوالتغيير مطلقا
b. Secara Terminologi (Istilah)

الصّرف في الأصطلاح هو : علم تعرف به صياغة الأبنية العربية و أحوالها وما يعرض لها مماليس بإعراب ولابناء.
2. Pengertian Masdar ( Origional noun )

a. Secara Etimologi ( bahasa )

المصدرلغة هو الأصل أو المرجوع
b. Secara Terminologi ( Istilah )

االمصدر هو ما دلّ على الحدث مجرّدا من الزمن. وهوأصل جميع المشتقّات.

3. Pengertian Mizan al-Sharaf

الميزان الصرفي هو معيار لفظى على اتخاذه من الفاء والعين واللام, ليزنوابه انواع الكلمات العربيه.
4. Pemilihan Wazan dengan huruf ع , ف dan ل

واختيار الميزان من أحرف (فعل) يرجع إلى ما يلى :

اولا :أن الذي يكثر فيه التغيير هو الفعل والاسماء المتصلة بمعناء كإسمى الفعل والمغعول والصفة المشبهة, لذلك اختيارهذا اللفظ ليسكون مشاكلا الموزون.

ثانيا :أن لفظ (فعل) يصدق على كل حدث وعمل, فالصوم فعل والنوم فعل, والجهاد فعل وهكذا.. فاختياره لدلالته على الشمول والعموم.

ثالثا :روعى فى الاختيار ان لفظ (فعل) تجمتع فيه مخارج الحروف الثلاثة الحلق واللسان والشفتان فأخذوا من كل مخرج حرفا.. فالفاء من الشفة والعين من الحلق, واللام من اللسان.
5. Pengertian Fiil Tsulasi

الفعل الثلاثى هو ما كان اصل حروفه يتكوّن من ثلاثة أحرف ...


6. Pengertian Mujarrad

الفعل المجرد هو ما كان يتجرّد عن زيادة الحرف بحرف أو أكثر

7. Wazan Masdar Tsulasi Mujarrad :

a. Masdar Wazan Qiyasi
1. Pengertian Masdar wazan qiyasi

الو زن القياسي ما كان له ضا بط, والمراد بالضابط حكم كليّ ينطبق على جزءياته
2. Bentuk-bentuk Masdar Wazan Qiyasi

الأوزان القياسيّة للمصدر المجرّدالثالاثيّ
موزن المصدر وزن المصد ر وزن الماضى المجرّد
زراعة (حرفة)
خفقان (اضطراب)
نعاب (صوت)
طين (صوت)
كمدة (لون)
إباء (امتناع)
زكام (داء)
رحيل (سير)
سهولة
فصاحة
كرم
فرح (من الفعل اللزم)
قعود(من الفعل اللزم)
كسب (من الفعل المتعدّى)
فهم (من الفعل المتعدّى) فعالة
فعلان
فعال
فعيل
فعلة
فعال
فعال
فعيل
فعولة
فعالة
فعل
فعل
فعول
فعل
فعل فعل
فعل
فعل
فعل
فعل
فعل
فعل
فعل
فعل
فعل
فعل
فعل
فعل
فعل
فعل 1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15

b. Masdar Wazan Sima’I
1. Pengertian Masdar Sima’i
الوزن السماعي ليس له قاعدة كلّية مشتملة على جزءياته بل يتعلّق بالسمع من اهل اللسان ويتوقّف عليه



2. Bentuk-bentuk Masdar Sima’i
أوزان سماعية للمصدر المجرّد الثلاثيّ
شرب
حفظ
قتل
رحمة
نشدة
كدرة
دعوى
ذكرى
حرمان
ذوبان
غفران
طلب
كذب
صغر
هدى
عظمة
سرقة
ذهاب
نكاح
سؤال
فصاحة
دراية
بغاية
كراهية
قبول
دخول
رحيل
عذوبة
ضرورة
دينونة
سؤدد
بشرى
تكرار
تبيان
مسيسى
جبروت فعل
فعل
فعل
فعلة
فعلة
فعلة
فعلى
فعلى
فعلان
فعلان
فعلان
فعل
فعل
فعل
فعل
فعلة
فعلة
فعال
فعال
فعال
فعالة
فعالة
فعالة
فعاليّة
فعول
فعول
فعيل
فعولة
فعولة
فعلولة
فعلل
فعلى
تفعال
تفعال
فععيلى
فعلوت 1
2
3
4
5
6
$0A7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36


BAB. II
ANALISA BENTUK-BENTUK MASDAR
DALAM AL-QUR’AN SURAT AL-BAQARAH AYAT 50-100

Analisa dalam Al-Qur’an Surat Al-Baqarah mencakup empat aspek diantaranya : Masdar yang dibentuk dari tsulasi mujarrad, Ruba’i mujarrad, Humasyi dan sudasy, tetapi yang akan dianalisa pada makalah ini adalah kata masdar yang dibentuk dari Tsulasi mujarrad bab 1 sampai 6antara lain adalah :

1. Masdar yang dibentuk dari tsulasi mujarrad bab 1, yaitu :

a. الكتاب kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz كَتَبَ – يَكْتُبُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فِعَالاً / فَعْلاً
b. جَهْرَةً kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz جَهَرَ – يَجْهُرُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعْلَةً / فَعْلاً
c. مَوْتِ kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz مَاتَ – يَمُوْتُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعْلاً
d. قََوْلاً kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz قَا لَ – يَقُوْلُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعْلاً
e. فَضْلُ kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz فَضَلَ - يَفْضُلُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعْلاً
f. نَكَالاً kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz نَكَلَ – يَنْكُلُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعَالاً / فَعْلاً
g. ذَلُوْلٌ kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz ذَلَّ - يَذُلُّ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعُوْلاً/ فَعْلاً
h. قسوةً kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz قسَا - يقسُو yang berwazan فَعَلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعْلَةً / فَعْلاً
i. غُلفٌ kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz غَلَفَ -يغلُفُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فُعْلاً / فَعْلاً
j. كفر kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz كَفَرَ- يَكفُرُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فُعْلاً / فَعْلاً
k. رِجْزَا kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz رَجَزَ – يَرْجُزُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فِعْلاً / فَعْلاً

2. Masdar yang dibentuk dari tsulasi mujarrad bab 2, yaitu :

a. بَغْيًا kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz بغَى - يَبْغِى yang berw`zan فَعَلَ – يَفُعِلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعْلاً
b. هٌدًى kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz هَدَى - يَهْدِى yang berwazan فَعَلَ – يَفُعِلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعْلا/ فُعَل


3. Masdar yang dibentuk dari tsulasi mujarrad bab 3, yaitu :

a. رَغَدًا kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz رَغَدَ – يَرْغَدُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعَلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعَلاً / فَعْلاً
b. غضب kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi َlafadz غَضَبَ - يَغْضَبُُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعَلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعْلاً
c. خَوْفٌ kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz خَافَ – يَخَافُ yang berwazan فَعَلَ – يَفُعَلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فَعْلاً


4. Masdar yang dibentuk dari tsulasi mujarrad bab 4, yaitu :

a. نَفْساً kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz نَفِسَ - يَنْفَسُ yang berwazan فَعِلَ – يَفُعَلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فٍعْلاً
b. رَحْمَةٌ kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz رَحِمَ - يَرْحَمُ yang berwazan فَعِلَ – يَفُعَلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فِعْلاً/ فَعْلةًٌ
c. عَهدًا kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz عَهِِدَ - يعهَد yang berwazan فَعِلَ – يَفُعَلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فِعْلاً

5. Masdar yang dibentuk dari tsulasi mujarrad bab 5, yaitu :

a. حُسْنَا kata ini berasal dari bentuk fi’il madhi lafadz حسُنَ - يحْسُنُ yang berwazan فَعُلَ – يَفُعُلُ , yang mana bentuk wazan mashdarnya adalah فُعْلاً

6. Masdar yang dibentuk dari tsulasi mujarrad bab 6, yaitu :

TIDAK DITEMUKAN…!!


BAB. III TABEL

A. Kata Masdar Yang Berwazan (فعل يفعل/ Bab.1) Dalam Surat Al-Baqarah


وزن المصدر وزن الماضى والمضارع المجردان الأية نصى الأية رقم
فِعَالاً فَعَلَ – يَفْعُلُ
كَتَبَ – يَكْتُبُ 53 موسى الكتاب 1
فَعْلَةً فَعَلَ – يَفْعُلُ
جَهَرَ – يَجْهُرُ 55 حَتَّى نَرَى اللهُ جَهْرَةً 2
فَعْلاً فَعَلَ – يَفْعُلُ
مَاتَ – يَمُوْتُ 56 مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ 3

فَعْلاً فَعَلَ – يَفْعُلُ
قَا لَ – يَقُوْلُ 59 الذين ظلموا قََوْلاً 4
فَعْلاً فَعَلَ – يَفْعُلُ
فَضَلَ - يَفْضُلُ 64 ولولافَضْلُ الله 5
فَعَالاً فَعَلَ – يَفْعُلُ
نَكَلَ – يَنْكُلُ 66 فجعلناها نَكَالاً 6
فَعُوْلاً فَعَلَ – يَفْعُلُ
ذَلَّ - يَذُلُّ 71 انها بقرة لا ذَلُوْلٌ 7

فعلة فَعَلَ – يَفْعُلُ
قسَا - يقسُو 74 أوأشدّ قسوةً 8

فُعْلاً فَعَلَ – يَفْعُلُ
غَلَفَ -يغلُفُ 88 وقالوا قلوبنا غُلفٌ 9

فُعْلاً فَعَلَ – يَفْعُلُ
كَفَرَ- يَكفُرُ 88 لعنهم الله بكفرهم 10
فِعْلاً فَعَلَ - يَفْعُلُ
رَجَزَ – يَرْجُزُ 59 على الّذين ظلموا رِجْزَا 11


B. Kata Masdar Yang Berwazan (فعل يفعل/ Bab.2) Dalam Surat Al-Baqarah

وزن المصدر وزن الماضى والمضارع المجردان الأية نصى الأية رقم
فَعْلا ً فَعَلَ – يَفعِلُ
بغَى - يَبْغِى 90 بما انزل الله بَغْيًا 1

فُعَل فَعَلَ – يَفعِلُ
هَدَى - يَهْدِى 97 لما بين يديه وهٌدًى 2

C. Kata Masdar Yang Berwazan (فعل يفعل/ Bab.3) Dalam Surat Al-Baqarah

وزن المصدر وزن الماضى والمضارع المجردان الأية نصى الأية رقم
فَعَلاً فَعَلَ – يَفْعَلُ
رَغَدَ – يَرْغَدُ 58 حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا 1
فَعْلاً فَعَلَ – يَفْعَلُ
غَضَبَ - يَغْضَبُ 61 وباءو بغضب من الله 2
فَعْلاً فَعَلَ – يَفْعَلُ
خَافَ – يَخَافُ 62 ولاخَوْفٌ عليهم 3

D. Kata Masdar Yang Berwazan (فعل يفعل/ Bab.4) Dalam Surat Al-Baqarah

وزن المصدر وزن الماضى والمضارع المجردان الأية نصى الأية رقم
فَعْلةًٌ فَعِلَ - يَفْعَلُ
رَحِمَ - يَرْحَمُ 64 ورَحْمَتُهُ لكنتم… 1
فَعْلاً فَعِلَ - يَفْعَلُ
نَفِسَ - يَنْفَسُ 72 وإذ قتلتم نَفْساً 2

فَعْلاً فَعِلَ - يَفْعَلُ
عَهِدَ - يعهَد 80 عند الله عَهدًا 3

E. Kata Masdar Yang Berwazan (فعل يفعل/ Bab.5) Dalam Surat Al-Baqarah

وزن المصدر وزن الماضى والمضارع المجردان الأية نصى الأية رقم
فُعلا فَعُلَ – يفعُلُ
حسُنَ - يحْسُنُ وقولوا للناس حُسْنَا 1

Diposkan oleh Dede Ahmad Syarifudin (OthenK) di 05:05

ENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Fi’il bina mahmuz dan fi’il bina mudho’af merupakan rantaian kalimat-kalimat fi’il yang harus dibahas dalam mempelajari ilmu sharaf. Dalam makalah ini akan dijelaskan sedikit tentang kedua kalimat fi’il tersebut diatas.
B. Tujuan
Adapun tujuan disusunnya makalah ini adalah untuk memberikan sedikit gambaran tentang fi’il bina mahmuz ataupun fi’il bina mudho’af dalam pengertiannya, klasifikasinya dan hal-hal lain yang mesti kita pelajari.

BAB II
PEMBAHASAN
Fi’il Bina Mahmuz


A. Pengertian
المهموز هو ما كان أحد أصوله همزة. فمثال ما فاؤه همزة أمر ومثال ما عينه همزة سأل ومثال لامه همزة قرأ
Fi’il Bina mahmuz adalah fi’il yang salah satu huruf fi’ilnya berupa huruf hamzah baik fa fi’ilnya, ‘ain fi’ilnya ataupun lam fi’ilnya. Contoh fi’il yang fa fi’ilnya berupa hamzah seperti أمر contoh fi’il yang ‘ain fi’ilnya berupa hamzah seperti سأل contoh fi’il yang lam fi’ilnya berupa hamzah seperti قرأ.
Huruf hamzah dalam fi’il ini adalah huruf shahih bukan huruf ‘illat, akan tetapi terkadang ditakhfif dengan cara menukarkannya dengan huruf lain atau dibuang jika berada selain di awal kalimat dengan ketentuan yang telah berlaku dalam ilmu sharaf.
B. Klasifikasi Fi’il Bina Mahmuz
1. Fi’il Bina Mahmuz yang hamzahnya terletak pada posisi Fa Fi’il (Mahmuz Fa).
a. Fi’il Bina Mahmuz yang difathahkan ‘ain fi’il madhinya dan didhomahkan ‘ain fi’il mudhori’nya (Bab I).
Contoh kalimat :
اَخَذ – يَأْخُذُ
اَكَلَ – يَأْكُلُ
اَمَلَ – يَأْمُلُ
اَمَرَ – يَأْمُرُ
b. Fi’il bina mahmuz yang difathahkan ‘ain fi’il madhi dan dikasrahkan ‘ain fi’il mudhori’nya (Bab II).
Contoh kalimat :
أَبَقَ – يَأْبِقُ
أَدَمَ – يَأْدِمُ
c. Fi’il Bina Mahmuz yang difathahkan ‘ain fi’il madhi dan ‘ain fi’il mudhori’nya (Bab III).
Contoh kalimat :
أَهَبَ – يَهَبُ

d. Fi’il Bina Mahmuz yang dikasrahkan ‘ain fi’il madhinya dan difathahkan ‘ain fi’il mudhorinya (Bab IV).
Contoh kalimat :
اَمِنَ – يَأْمَنُ
أَثِمَ – يَأْثَمُ
e. fi’il bina mahmuz yang didhomahkan ‘ain fi’il madhi dan ‘ain fi’il mudhori (Bab V).
Contoh kalimat :
أَدُبَ - يَأْدُبُ
2. Fi’il bina mahmuz yang hamzahnya terletak pada posisi ‘ain fi’il (Mahmuz ‘Ain).
a. Fi’il bina mahmuz yang difatahkan ‘ain fi’il madhinya dan dikasrahkan ‘ain fi’il mudhori’nya (Bab II).
Contoh kalimat :
زَأَرَ – يَزْئِرُ
وَأَدَ – يَئِدُ
b. Fi’il bina mahmuz yang difatahkan ‘ain fi’il madhi dan ‘ain fi’il mudhori’nya (Bab III).
Contoh kalimat :
سَأَلَ – يَسْأَلُ
نَأَى – يَنْأَى
رَأىَ - يَرَى
c. Fi’il bina mahmuz yang dikasrahkan ‘ain fi’il madhinya dan difathahkan ‘ain fi’il mudhori’nya (Bab IV).
Contoh kalimat :
بَئِسَ – يَبْئَسُ
سَئِمَ - يَسْئَمُ
d. Fi’il bina mahmuz yang didhomahkan ‘ain fi’il madhi dan ‘ain fi’il mudhori’nya (Bab V)
Contoh kalimat :
رَؤُفَ – يَرْؤُفُ
لَئُمَ - يَلْئُمُ
3. Fi’il bina mahmuz yang hamzahnya menempati posisi lam fi’il.
a. Fi’il bina mahmuz yang difathahkan ‘ain fi’il madhinya dan dikasrahkan ‘ain fi’il mudhori’nya (Bab II).
Contoh kalimat :
هَنَأَ – يَهْنِى
وَفَأَ - يَفِئُ
b. Fi’il bina mahmuz yang difathahkan ‘ain fi’il madhi dan ‘ain fi’il mudhori’nya (Bab III).
Contoh kalimat :
قَرَأَ – يَقْرَأُ
نَشَأَ - يَنْشَأُ
c. Fi’il bina mahmuz yang dikasrahkan ‘ain fi’il madhinya dan difathahkan ‘ain fi’il mudhori’nya (Bab IV).
Contoh kalimat :
بَرِئَ – يَبْرَأُ
ظَمِأَ - يَظْمَأُ
d. Fi’il bina mahmuz yang didhomahkan ‘ain fi’il madhi dan ‘ain fi’il mudhori’nya (Bab V).
Contoh kalimat :
جَزُؤَ – يَجْزُؤُ
بَطُؤَ – يَبْطُؤُ
C. Variasi Penukaran Hamzah dalam Fi’il Bina Mahmuz
1. Hamzah yang Ditukarkan dengan huruf Alif
Apabila hamzah itu sukun dan berada setelah harkat fathah. Contoh:
يَأْكُلُ menjadi يَاكُلُ akan tetapi jika menginginkan membaca dengan tahqiq, maka hamzah itu tidak ditukarkan dengan huruf alif.

2. Hamzah yang ditukarkan dengan huruf Ya
Apabila hamzah tersebut sukun dan berada setelah harkat kasrah. Contoh:
اِئْذَن menjadi اِيْذَن tetapi jika menginginkan membacanya dengan tahqiq, maka hamzah itu tidak ditukarkan dengan huruf ya.
$0A3. Hamzah yang ditukarkan dengan huruf wau
Apabila hamzah tersebut sukun berada setelah harkat dhomah. Contoh:
يُؤْمِنُ menjadi يُوْمِنُ akan tetapi jika menginginkan membaca dengan tahqiq, maka hamzah tidak ditukarkan atau ditetapkan.
Ada pengecualian pada penukaran hamzah dengan alif, yaitu apabila hamzah tersebut berharkat fathah dan harkat sebelumnya juga fathah seperti dalam lafadz قَرَأ hamzahnya tidak boleh ditukarkan dengan alif atau ditetapkan. Sedangkan apabila hamzah itu berharkat fathah dan harkat sebelumnya berupa kasrah atau dhomah, maka hamzah tersebut boleh ditukarkan dengan huruf yang sesuai dengan harkat sebelumnya. Seperti contoh:
مِئرَ menjadi مِيْرَ, جُؤَنَ menjadi جُوْنَ
Apabila hamzah tersebut berharkat yang huruf sebelum dan sesudahnya berupa huruf shahih sukun. Contoh:
اِسْألْ menjadi اِسَال kemudian terdapat dua sukun antara dua huruf, maka dibuang alifnya menjadi اِسَلْ kemudian dibuang hamzah fi’il ‘amrnya menjadi سَلْ.
D. Pembuangan Hamzah
Adapun pembuangan hamzah fi’il bina mahmuz khususnya dalam fi’il ‘amr merupakan kebhasaan orang Arab membuang hamzah dalam kalimat tersebut karena dianggap berat membacanya.
Contoh:
أأخُذْ أأمُرْ أأكُلْ menjadi خُذْ مُرْ كُلْ.

BAB III
PEMBAHASAN
Fi’il Mudho’af


A. Fi’il Mudho’af Tsulatsi
1. Mudho’af Tsulatsi Mujarrad
a. Pengertian
ما تما قل فيه حرفان متجاوران من اصوله
Fi’il bina mudho’af adalah fi’il yang di dalamnya terdapat dua huruf yang sama dan terletak pada posisi lam fi’il dan ‘ain fi’il.
b. Klasifikasi fi’il bina mudho’af
1. Fi’il bina mudho’af dalam fi’il tsulatsi mujarrad bab I
مدّ - يمدّ
2. Fi’il bina mudho’af dalam fi’il tsulatsi mujarrad bab II
فرّ - يفرّ
3. Fi’il bina mudho’af dalam fi’il tsulatsi mujarrad bab IV
عضّ - يعضّ
c. Variasi pembacaan fi’il bina mudho’af
Fi’il bina mudho’af wajib dibaca idghom apabila:
1. fi’il bina mudho’af itu hanya sebagai isim dhohir, contoh:
شدّ dan عدّ
2. fi’il bina mudho’af itu dipasangkan dengan dhomir mustatir, contoh:
سعد عدّ المال
3. fi’il bina mudho’af itu dipasangkan dengan dhomir rofa’ sakan, contoh:
هما مدّا
هم مدّوا
4. fi’il madhi bina mudho’af dengan ta ta’nits, contoh:
عدّت زينب المال
Adapun fi’il bina mudho’af yang keluar dari fi’il madhi yang dikasrahkan ‘ain fi’il madhinya atau fi’il yang didhomahkan ‘ain fi’il madhi dan ‘ain fi’il mudhori’nya, jika dipasangkan dengan dhomir mutaharrik marfu’, maka cara membacanya dapat tiga cara, yakni:
1. Menyempurnakan bacaannya seperti asalnya, contoh:
ظللت dan لببت
2. Membuang ‘ain fi’il dan memindahkan harkatnya kepada huruf sebelumnya, contoh:
ظلْت dan لبْت
3. Membuang ‘ain fi’il tanpa memindahkan harkatnya ke huruf sebelumnya, contoh:
ظلت
Fi’il bina mudho’af keluaran fi’il tsulatsi yang difathahkan ‘ain fi’ilnya, jika dipasangkan dengan dhomir mutaharrik marfu’, maka cara membacanya adalah dengan tidak diidghomkan. Contoh:
شددتُ
Fi’il mudhori’ mudho’af yang disukunkan dengan amil jazm dapat dibaca dengan dua cara, yaitu dengan mengidghomkan dan tidak diidghomkan atau membaca seperti asalnya. Contoh:
لم يعد atau dapat dibaca لم يعدد.
2. Mudho’af Tsulatsi Mazid
a. Fi’il Tsulatsi Mazid Bagian I (empat huruf)
1) Bab I wazan افعل mauzun اكرم. Contoh:
امدد
اعدد
2) Bab II wazan فعّل mauzun فرّح. Contoh:
كرّد
كرّر
3) Bab III wazan فاعل mauzun خاصم. Contoh:
ماسّ

b. Fi’il Tsulatsi Mazid Bagian II (lima huruf)
a. Bab I wazan انفعل mauzun انقطع. Contoh:
انفضّ
b. Bab II wazan افتعل mauzun اجتمع. Contoh:
امتدّ
c. Bab IV wazan تفاعل mauzun تباعد. Contoh:
تماسّ
d. Bab V wazan تفعّل mauzun تكسّر. Contoh:
تكرّر
c. Fi’il Tsulatsi Mazid Bagian III (enam huruf)
a. Bab I wazan استفعل. Contoh:
استمد
B. Fi’il Mudho’af Ruba’i
1. Pengertian
Mudho’af ruba’i adalah kalimah fi’il yang fa fi’il dan lam fi’il yang pertama berupa huruf yang sama dan ‘ain fi’il dan lam fi’il yang kedua dari huruf yang sama juga.
2. Klasifikasi Fi’il Mudho’af Ruba’i
a. Fi’il mudho’af ruba’i mujarrad
Wazan فعلل .Contoh :
طأطأ
وسوس
قلقل
فلفل
b. Fi’il Mudho’af Ruba’I Mazid
Wazan تفعلل. Contoh:
تلألأ

BAB IV
PENUTUP

A. Kesimpulan
Dari penguraian fi’il mahmuz dan fi’il mudho’af diatas dapat disimbulkan bahwa fi’il mahmuz adalah fi’il yang dalam salah satu struktur fi’ilnya baik itu fa fi’il, ‘ain fi’il dan lam fi’il berupa hamzah. Hamzah dalam fi’il ini merupakan huruf shahih namun dapat ditukarkan ataupun digantikan. Sedangkan fi’il mudho’af sendiri adalah fi’il yang didalam kalimatnya terdapat dua huruf yang sama antara ‘ain fi’il dan lam fi’il.
B. Saran
Penyusun hanya berharap bahwa dalam penyusunan ataupun pengklasifikasian fi’il bina mahmuz dan mudho’af ini dapat dilakukan dalam tulisan khusus sehingga pembaca dapat mudah menghafalkannya.